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伊斯蘭恐懼症:另一種形式的恐怖主義 (下)





Elephant in the Room!


「媒體所形塑的刻板印象,使我們以先入為主的觀念粗糙的將人分類,不問他們的名字,就已經給他們名字了。我們認為每個戴頭巾的人都需要被解放,認為白色皮膚的都是種族優越主義,認為每個黑皮膚的都是無父的黑鬼,甚至認為像我爸一樣的人會炸了一台飛機。」Amal說。


沉默的恐懼是可怕的,恐懼文化使社會不去問別人的名字,不去理解他人,任憑主播、槍口訴說一切。如果某人是真的想了解,他們會願意跨越恐懼的那條線,去發現真相與事實,去問他們名字,而不是給他們名字,進一步,問出更多你心中的疑惑。


「你頭上戴的那是什麼?你被強迫的嗎?」、「穆斯林都是暴力的人嗎?古蘭經真的說要殺光我們所有人嗎?」、「可以告訴我ISIS是有什麼問題嗎?」這些看似冒犯的問題,卻讓Amal知道她被人道的對待,她只害怕沉默的恐懼。


我們必須拿出勇氣面對我們的恐懼、好奇和疑惑,去跨越那最短的距離,問他們的名字。




以幽默化解恐懼


面對伊斯蘭恐懼症,許多人權組織和穆斯林勇敢的站出來對抗這非理性的現狀。上街遊行抗議是常見的活動,也有清真寺推出一日參訪活動,讓大眾去認識伊斯蘭消弭歧見,令我感到新奇的是用幽默化解恐懼的有趣方式。


美國NGO團體美國伊斯蘭關係委員會CAIR(全名Council on American–Islamic Relations)發明了一種新藥物,一片名為「Islamophobin」的口香糖,聲稱可以治療罹患伊斯蘭恐懼症的患者。包裝上有「警告」字樣,提醒服用者「最後會與穆斯林和平相處」,而副作用則是「對穆斯林、移民或難民懷抱溫情,對宣傳反穆斯林的偏見過敏。」


另一個則是巴勒斯坦設計師的幽默創意,他們設計了上面印有「阿拉伯文」的文青手提包,手提包嚇跑了許多地鐵上看不懂阿拉伯文的伊斯蘭恐懼症患者,對他們開了一個大玩笑。原來,手提包上的阿拉伯文意思是「這段文字沒有任何目的,只不過是想嚇跑那些害怕阿拉伯文的人。」了解這段文字的人都會心一笑。這設計也在網路上大受好評,造成仿冒品充斥的現象。


近年來,全球恐怖攻擊似乎越來越頻繁。最近也在英國曼徹斯特發生了恐怖攻擊爆炸案,造成多人傷亡。我們誰都不希望發生這種令人悲嘆的事件,穆斯林是人,他們也一樣不願看見傷亡。但我想他們承受的另外一個壓力是,恐怖攻擊的行為讓大眾扭曲了伊斯蘭信仰、誤解了古蘭經,讓一個原本傳遞愛與和平的信仰變成宣揚暴力的邪惡宗教。


但穆斯林仍未放棄,仍在努力讓世界認識伊斯蘭,看見美好,以不同的形式傳揚愛。在齋戒月第二天,網路上出現一部以「用愛來崇敬你的神,而不是恐怖行動」為主題的影片,短短幾天,已經高達400萬人次點閱,這部影片的目的是告訴大眾「我們會用愛的歌曲面對他們的仇恨」。



美國在族群平權上相較於過去已有很大的進展,甚至出現了一位黑人總統,這是大家有目共睹的,但在社會上,對於不同族群的歧見仍然存在。而對於僅占美國人口1%的穆斯林,因為近年的恐攻事件遭到標籤及汙名化,美國這個民族大熔爐是否真的能達到多元民族共榮的社會,還有待大家共同努力。


而歐洲國家向來是人權主義至上的社會,但隨著近年來難民、移民的快速增加,對社會形成了壓力,導致當地人對外來族群有很多負面觀感,甚至排斥,怎麼處置難民問題?以及如何讓大眾互利互信?這是歐洲社會當前面臨的重要挑戰。


臺灣呢?當一個國家有 5~6 萬名穆斯林,包含許多新住民、留學生、工作者,我們 ─ 無論是政府或個人 ─看待伊斯蘭教和穆斯林的角度,對於這群不同信仰的族群至為重要。你有穆斯林朋友嗎?你曾在路上看過穆斯林嗎?而你,又是如何面對他們、面對心裡的想法、面對朋友圈的閒聊評論呢?


台北清真寺


 

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